Molar um mįlfar og mišla 1569

 Molavin skrifaši (11.09.2014):,, Sum orš verša yfiržyrmandi ķ fréttamįli og afleit vegna žess aš žau skżra ekki neitt. Eitt žeirra er "ašilar" žar sem oftast er bara įtt viš fólk. Annaš er "einstaklingar." Rétt eins og ķ žessari Vķsisfrétt ķ dag (11.9.2014): "Ašalmešferš ķ mįli Lögreglustjórans į höfušborgarsvęšinu gegn nķu einstaklingum..." Hvers vegna ekki "nķu manns"? Er žaš til žess aš fullvissa lesendur um aš hvorki sé um hjón aš ręša eša hóp almennt? Hverju bętir žaš viš fréttina aš žessi nķu manns séu einstaklingar? Žetta er villandi oršnotkun og auk žess klśšursleg - aš žvķ višbęttu aš hér eru fjögur atkvęši notuš aš óžörfu žar sem ašeins eitt segši alla söguna - og hljómaši betur.” Žetta er hverju orši sannara. Molaskrifari žakkar bréfiš.

 

Fjórtįn įra, fašir hennar og fķkniefni, er illa samin fyrirsögn į mbl.is (11.09.2014). Hér er fréttin: http://www.mbl.is/frettir/erlent/2014/09/11/fjortan_ara_fadir_hennar_og_fikniefni/

 

Ķ vaxandi męli er žaš svo, aš žegar Molaskrifari kveikir į Rįs eitt į kvöldin žį er veriš flytja efni sem hefur veriš fyrr um daginn. Žetta hefur keyrt śr hófi eftir aš nżir stjórnendur tóku viš ķ Efstaleiti. Sjįlfsagt er aš endurflytja vandaš efni. Ekki endilega samdęgurs. Fyrr mį nś rota en daušrota, eins og stundum er sagt. Žaš er afskaplega hvimleitt aš ętla aš hlusta į Rįs eitt fyrir svefninn, undir mišnęttiš, aš lenda nęr alltaf į efni sem flutt hefur veriš fyrr um daginn.

 

Ašilar eru ęvinlega vinsęlir hjį fréttaskrifurum eins og Molavin nefnir hér aš ofan.. Af mbl.is (11.09.2014): ,,Mexķ­kóski bjór­inn Corona hef­ur veriš ófį­an­leg­ur į Ķslandi ķ sum­ar og er žaš unn­end­um hans til mik­ils ama aš sögn inn­flutn­ingsašila bjórs­ins, ...” Hvaš varš um hiš įgęta orš innflytjandi?

 

Žaš er ekki žęgilegt aš hlusta į gargašar auglżsingar, sem kallašar eru leiknar auglżsingar, ķ Morgunśtgįfu Rķkisśtvarpsins. Hversvegna er žessum auglżsingum trošiš inn ķ mišja žętti?  Svo er engu lķkara en hljóšstyrkurinn ķ śtsendingunni sé aukinn, žegar gargauglżsingarnar byrja. Er žaš rétt?

 

Žętti Gķsla Arnar Garšarssonar og hans fólks um Nautnir noršursins śr Rķkissjónvarpinu į įreišanlega eftir aš sżna į öllum Noršurlöndunum og kannski vķšar, - jafn vinsęlir og matreišslužęttir viršast vera um žessar mundir. Vel unniš efni og skemmtilega framsett.

 

Į laugardagsmorgni 13. september var į dagskrį Rįsar eitt žįttur sem nefnist Bergmįl. Žįtturinn hófst į žessa leiš: - Flest okkar munum viš hvar viš voru stödd žennan dag 11. september fyrir .... Žetta var sagt 13. september og žess ekki getiš aš veriš vęri aš flytja žįtt sem įšur hefši veriš fluttur ķ śtvarpinu. Hversvegna er okkur ekki bošiš upp į vandašri vinnubrögš en žetta?

 

Egill Helgason hefur fengiš veršskuldaš hrós fyrir Vesturfaražęttina. Ekki į sķšur hrós skiliš Ragnheišur Thorsteinsson samstarfskona hans. Hlutur hennar er ekki lķtill. Magnaš aš heyra ķ gęrkvöldi (14.09.2014) David Gislason og Guttorm J. sjįlfan fara meš erindi śr kvęši Guttorms, Sandy Bar. Fyrir rśmlega 12 įrum heyrši ég nķręšan öldung Magnus Eliason, fv. borgarfulltrśa ķ Winnipeg, fara meš Sandy Bar utanbókar og fleiri ljóš Guttorms. Žaš var ógleymanleg upplifun. Flutningur hans į Sandy Bar er til ķ safni Rķkisśtvarpsins, en Molaskrifara skortir tęknikunnįttu til aš opna tengil til aš hlusta į Magnśs. Ašstoš viš žaš vęri vel žegin.

Dr. Hallgrķmur Helgason samdi kantötu viš ljóšiš Sandy Bar. Hśn hefur žvķ mišur of sjaldan veriš flutt. Afar tilkomumikil tónsmķš.

- Skemmtilega sagšar sögur Atla Įsmundssonar fv. ašalręšismanns ķ Winnipeg voru gott innlegg ķ žennan fķna žįtt ķ gęrkvöldi.

 

Fyrirvari: Athugasemdir frį öšrum į žessari sķšu eru į žeirra įbyrgš.

Sķšuskrifari įskilur sér rétt til aš fjarlęgja dónaleg eša meišandi ummęli, nafnlausar athugasemdir eša athugasemdir undir dulnefni. Lesendabréf eru vel žegin. Bréfritarar eru bešnir aš taka fram hvort birta megi bréf, eša įbendingar žeirra, undir nafni, - ESG

 

 

 

 


« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Athugasemdir

1 Smįmynd: Įsgrķmur Hartmannsson

""Ašalmešferš ķ mįli Lögreglustjórans į höfušborgarsvęšinu gegn nķu einstaklingum..." Hvers vegna ekki "nķu manns"? Er žaš til žess aš fullvissa lesendur um aš hvorki sé um hjón aš ręša eša hóp almennt?"

Ég tek žvķ alltaf žannig aš žaš séu óskildir ašilar. Žaš er oršaš žannig, og veršur žį aš skiljast žannig.

"Svo er engu lķkara en hljóšstyrkurinn ķ śtsendingunni sé aukinn, žegar gargauglżsingarnar byrja."

Hljóšiš į auglżsingunum er hęrra. Lķka ķ sjónvarpi.

"Hversvegna er okkur ekki bošiš upp į vandašri vinnubrögš en žetta?"

RŚV, mašur. Afsakiš hlé į hverjum degi.

Įsgrķmur Hartmannsson, 15.9.2014 kl. 19:06

2 identicon

Sęll Eišur og takk fyrir góša mola.

Ég mį til meš aš taka undir meš molavin um hvimleišu oršin, ašili og einstaklingur. Ķ žessum flokki er oršiš aš framkvęma. Ķ sendingu į Rśv frį skķšamóti į Akureyri um pįskana sagši sį sem lżsti svigkeppni aš keppandi

hefši framkvęmt beygjuna!!! of seint.

Žį sakna ég oršsins alvara, nś er alltaf talaš um alvarleika ķ śtvarpinu ( Rśv ).

Loks óska ég eftir žvķ góša orši margur sem viršist tżnt. Nś er sagt aš mikiš af fólki hafi veriš ķ borginni žegar įtt er viš margir. Talaš er um mikiš af hestum....., mikiš af bįtum o.s.frv.

Bestu kvešjur,

Ol.Bj.

Ólafur Björgślfsson (IP-tala skrįš) 15.9.2014 kl. 22:26

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband