Molar um mįlfar XLVIII

Ęviminningar alžżšumanna frį  fyrri  tķš eru   nęr  undantekningarlaust góšur lestur . Margir  nutu  žeir lķtillar sem engrar skólagöngu, en  skrifa  samt   frįbęran    texta. Ķ  dymbilviku hef ég veriš aš  lesa  ,,Kaldur į köflum", endurminningar Eyjólfs  frį Dröngum. Sś   bók kom  fyrst śt  haustiš  1953, en  seldist  fljótt upp og  var gefin śt  aš  nżju  1965.  Endurminningarnar skrįši  Vilhjįlmur S. Vilhjįlmsson   rithöfundur og  blašamašur. Honum nįši ég  ašeins aš kynnast, er ég starfaši į  Alžżšublašinu foršum tķš. VSV segir ķ  formįla   fyrir annarri śtgįfu bókarinnar:,,Eyjólfur Stefįnsson var frįsagnarglašur og einn besti  sögumašur,sem ég hef rętt viš. Hann vissi hvaš var  frįsagnarvert og  svo var saga hans  skipuleg, aš ekki žurfti aš bęta inn ķ  eša auka viš frįsagnir hans og varš žvķ  bókin til žannig aš ég gat frį  fyrstu samręšu okkar  til hinnar sķšustu samiš hana eftir hendinni". Eyjólfur  fęddist įriš  1868 en lést  įriš 1959.

Bókin er  brįšskemmtileg  aflestrar, afbragšs  aldarfarslżsing og  merkileg heimild um eyjabśskap  į  Breišafirši , harša  sjósóknara, hetjur og     lķfsbarįttu ķslenskrar  alžżšu į ofanveršri   nķtjįndu öld. Lķf  žessa fólks  hefur  veriš į  stundum ótrślega  erfitt,  en  frįsögnin öll  hrķfur mann meš sér. Fįtt  er  betri ķslenskukennari  en  vel   skrifašur  texti af žessu tagi. 

 Ķ fyrrihluta  žessarar  bókar  lęrši ég   žrjś orš,mér įšur  ókunn. Žvernoršur ķ merkingunni vestur. Aš  bįtur  sé  skašvaltur, žegar hann er   svo  valtur aš hętta  stafar  af. Žrišja oršiš  er  saurmżri,  en merkingu žess hef ég  ekki fundiš ennžį.

Margt kemur žarna  fram um mannleg örlög og mannlega  nįttśru.  Margar ungar  stślkur įttu börn ķ   lausaleik, ,,žvķ erfitt var aš verjast bęndunum",segir  Eyjólfur.  Eiginkonur   bęndanna  sem  žetta henti  brugšust  oft  stórmannlega  viš og ólu žessi börn upp sem  sķn eigin og  sóttu  žau  jafnvel ķ fjarlęgar sveitir  til aš  tryggja velferš žeirra..

Skemmtileg   fannst mér    saga Eyjólfs  um  hśsfreyjuna,sem  sagši   viš   bónda sinn:,, Žaš er  svo  sem ķ lagi , Jón minn, aš žś haldir framhjį mér meš  vinnukonunum, en lįttu mig bara ekki komast žvķ !"

 

 


Molar um mįlfar XLVII

  Ķ hįdegisfréttum RŚV į  föstudaginn langa  var sagt žvķ aš   flytja ętti  stytta śtgįfu Jóhannesarpassķu Bachs ķ einni  af  kirkjum Reykjavķkur. Ķ fréttinni var sagt, aš žetta  vęri  ķ fyrsta  skipti,sem žessi  stytta śtgįfa vęri flutt ķ heild sinni. Meš öšrum oršum, ķ fyrsta skipti sem  stytta śtgįfan vęri  flutt óstytt. Eitthvaš fannst mér  bogiš  viš žetta oršalag.

 Eftir  gušsžjónustu ķ Skįlholtsdómkirkju aš kveldi   skķrdags var Getsemanestund žar sem  presturinn las  kafla  Pķslarsögunnar um bęn Jesś ķ Getsemane. Ekkki heyrši ég betur en presturinn lęsi: ,,įšur en haninn galar tvisvar muntu afneita mér žrisvar". Žetta žótti mér gott.  Žvķ ķ nżju Biblķužżšingunni stendur  hani. Žarflaus breyting og ekki til  bóta. Frekar en  svo margt annaš  sem breytt  hefur  veriš  ķ nżrri žżšingu. Vinur minn Jón G.  Frišjónsson  prófessor  vakti athygli  mķna į žessu  fyrir nokkru. Žvķ hlustaši ég grannt ķ gęrkveldi. 

  Nokkur  mįlblóm śr  sjónvarpsžętti RŚV (08.04.)  meš frambjóšendum śr ,,Kraganum":

,, Žaš eru allar blikur į lofti um žaš". Žaš sem  frambjóšandinn lķklega įtti  viš  var aš  allt  benti  til aš   ...  Žegar talaš  er um  aš blikur séu  į lofti  er  įtt viš aš sjį megi  teikn um aš  eitthvaš mišur gott sé ķ ašsigi.

  ,,Viš höfum komiš fram meš  kerfislęgar tillögur",  sagši žingmašur,sem  venjulega er  skżrmęltur og  skorinoršur. Ég spyr, kannski    eins og   kjįni,  hvaš ķ ósköpunum  eru ,,kerfislęgar tillögur"?  Žetta  er  aušvitaš bara kerfiskarla  bull, sem hefur enga merkingu.

 Ķ umręšum į  Alžingi (  07.04.)  var sagt : ,,... į rętur sķnar aš rekja ķ žvķ..." Rétt er aš  segja,  aš  eitthvaš eigi  rętur (sķnar) aš rekja til einhvers.

Ķ fréttatķima  Stöšvar 2 (07.04.) var sagt:  ,,... sem olli  žvķ aš gjaldeyrir er ekki aš  skila  sér  til landsins".Sem olli žvķ aš  gjaldeyrir skilar sér ekki  til landsins.

Į blašamannafundi Sešlabankans um  stżrivaxtalękkun sagši  talsmašur bankans: ,,..hvaša  įhrif  žęr įkvaršanir  eru aš hafa...".  Eša ...   hvaša įhrif žęr  įkvaršanir hafa. Nśtķšarnafnhįttarsżkin er  komin ķ   Sešlabankann.

Lana Kolbrśn Eddudóttir  spyr:

Hvaš segir žś um mįlfariš ķ žessari setningu, śr frétt į ruv.is ķ kvöld kl.
20:40 ?

„Kaupendum aš ķbśšum viš Lindargötuturninn ķ Skuggahverfinu hefur veriš
bošiš ķbśšir ķ nįlęgum byggingum. ”

Žetta er  enn eitt dęmiš um,  aš  sį sem  skrifar er bśinn aš  gleyma hvašan hann fór, žegar komiš  er fram ķ mišja setningu. Žaš er ekki  heil brś ķ žessari setningu.

Viš Kįra Emil vil ég segja žetta:

 Kęrar žakkir ,Kįri Emil, fyrir  įgętar og réttmętar athugasemdir viš  greinarmerkjasetningu.  Žetta er hįlfgeršur subbuskapur hjį mér.Žaš skal fśslega višurkennt. Žess  sér staš, aš ég kann ekki fingasetningu. Skrifa meš tveimur fingrum.  Er enda   stśdent śr MR,  žar sem  viš, illu heilli,  lęršum ekki  vélritun og skemmtum okkur viš aš kalla  Verzlunarskólann   Vélritunarskólann ! Betur hefši ég lęrt  vélritun, segi ég nśna. Lengi notaši ég sem  afsökun, aš tvennt  ętti mašur aš foršast ķ  lķfinu, -  aš lęra  vélritun -  vegna žess aš žį yrši mašur  alltaf  lįtinn vélrita  fyrir  ašra. Hitt vęri aš fara  aldrei inn ķ eldhśs į  frönskum veitingastaš,  vegna žess, aš žį  mundi mašur missa   matarlyst um langa hrķš.

En hvaš er til  rįša meš  gęsalappirnar,  žvķ žetta skrifa  ég į fartölvu sem ekki  hefur talnalyklaborš?

 


Bloggfęrslur 11. aprķl 2009

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband