Gömul žingsaga

Gömul saga  rifjašist upp  į dögunum, žegar fjölmišlar greindu frį žvķ hver   žingmanna hefši talaš lengst į   žinginu ķ vetur.
 Kristinn  H. Gunnarsson kom nżr inn į žingiš haustiš 1991 og var  strax  afar skrafhreifinn , sótti  mjög ķ ręšustól og  dvaldist žar langtķmum  saman.Hann varši  talsveršum tķma ķ aš segja  okkur hinum til um žingstörfin.  Öll  voru žau rįš  sjįlfsagt af góšum hug gefin,en  ekki er ég vissum aš  viš  sem höfšum nokkur  kjörtķmabil aš baki höfum endilega  fariš  mjög  aš rįšleggingum Kristins,sem žį var staddur ķ Alžżšubandalaginu.
 Einhverju sinni  į žessum fyrsta  žingvetri Kristins H. į  Davķš Oddsson  forsętisrįšherra   aš hafa  spurt  ķ kaffistofu žingsins, hvort menn hefšu heyrt um gömlu konuna  sem falliš hefši ķ öngvit  į  Ausutrvellli žį um morguninn.  Enginn hafši heyrt um žaš  atvik. " Hśn   mętti nefnilega Kristni  H  Gunnarssyni",sagši Davķš, "og varš  svona mikiš um, žvķ  hśn hélt žetta vęri stillimyndin śr sjónvarpinu" !.

Ašrir žingmenn  tölušu minna  en komu żmsu ķ verk. Žannig į  Įsgeir Bjarnason  ķ Įsgarši,forseti Sameinašs žings,   sómamašur śr Dölum og lengi  žingmašur Vestlendinga, aš hafa  sagt:
 "Ég var nś kannski ekki alltaf ķ ręšustóli, en  ég leysti stundum żmis  mįl mešan hinir voru aš tala. "



Bensķn og brennivķn

 Margt er skrķtiš ķ kżrhausnum. Hér  į landi  er til dęmis bannaš aš auglżsa  įfengi.Žaš er  reyndar ekkert  skrķtiš, heldur ķ góšu lagi.Samt freyšir bjórinn į skjįnum ķ stofunni hjį mér į hverju kvöldi. Bęši į rķkisskjįnum og  einkaskjįnum. Hrįefniš er vegsamaš og  lofsorši lokiš į  drykkinn. Aldrei er sagt aš veriš  sé aš auglżsa  léttöl, en  athugulir įhorfendur meš skarpa sjón geta greint  oršiš léttöl sem birtist ķ  svo sem tvęr  sekśndur meš smįu letri nešst ķ hęgra horni. Aušvitaš er veriš aš auglżsa öl, ekkert sķšur  įfengt en óįfengt. Enginn bregst viš. Umręša hefur veriš um aš Vinstri gręnir žingmenn hafi komiš ķ veg fyrir,aš  Alžingi ręddi frumvarp til laga um aš leyfa sölu léttvķns og bjórs ķ verslunum. Žeir hafi hótaš mįlžófi. Įgreiningur er sagšur um mįliš ķ  öllum flokkum, nema kannski Sjįlfstęšisflokki. Ķ dag  fór ég  austur fyrir  Fjall. Tók bensķn ķ Hveragerši. Hjį Essó. Nś eru žaš ekki bara framsóknarmenn, sem  taka bensķn hjį Essó. Mér  brį svólķtiš ķ brśn. Kannski er ég  bśinn aš vera of lengi ķ Kķna. Fylgist allavega ekki  nógu vel meš. Į bensķnstöšinni var  ekki bara hęgt aš kaupa bensķn ,  heldur lķka brennivķn og  boršvķn af öllum sortum.  Žetta er  mikil žjónusta   viš Hvergeršinga,nęrsveitamenn  og  feršafólk. Ekki  rekur mig  minni til žess  aš Alžingi hafi sett lög  um aš bensķnstöšvar megi selja brennivķn. Kannski var ég of lengi ķ Kķna. Ef Essó ķ Hveragerši mį  selja  brennivķn, - af hverju žį ekki   Essó viš Stóragerši? Ég  skil žetta ekki alveg, - eša  eins  og  nś er ķ tķsku aš segja – ég er bara alls ekki aš skilja žetta,eša žannig. Essó ķ Hveragerši gęti nś  sem  best auglżst: “Bętt’ į bķlinn, bętt’ į žig  bokku.”  Žaš vęri ekkert veriš aš auglżsa įfengi ,-  eša  hvaš?

Fullkomiš rugl

 

 

 

Var aš lesa um mann, sem hlaut  skiloršsbundinn fangelsisdóm fyrir aš segja  öryggisvöršum į Kastrup aš hann vęri  meš skammbyssu ķ handfarangrinum. Misheppnašur brandari, var sagt ķ fréttinni.  Mašurinn tekur  sjįlfsagt undir žaš.

 

Ķ ljósi sögunnar er aušvitaš sjįlfsagt aš gęta öryggis og koma ķ veg  fyrir aš fólk fari um borš ķ flugvélar meš  vopn. En  allt er žetta fyrir löngu  komiš śt ķ öfgar  og  oršiš fįrįnlegt.Ekki mį lengur  hafa  meš sér um borš sjampó eša  sódavatn, Kölnarvatn eša kók, nema aš žaš sé keypt  eftir  aš  fariš er ķ gegn um vopnaleit. Pennahnķfar  og naglažjalir eru geršar upptękar vegna žess   aš nota mętti žetta  til aš valda skaša. Um borš  fį menn svo stįlhnķfapör eša plasthnķfapör sem  vandalaust er aš nota  til aš meiša  fólk, ef  viljinn er fyrir hendi.

 

Um daginn fór ég til Fęreyja. Handfarangurinn var  gegnumlżstur sem og  farsķminn. Gleymdi aš  segja  frį  tölvunni , en ekkert skeši. Hefši vķst įtt aš lįta hana  renna  ķ gegn um tękiš ķ  sér trogi. Af hverju, veit ég ekki. Mér var hinsvegar   sagt aš taka af mér  beltiš.  Hversvegna ķ ósköpunum? Žaš var ekki einu sinni sylgja  meš prjóni ķ beltinu. Ég spurši hversvegna. Reglurnar, var svariš. Holdafariš kom sér vel ķ žetta skipti  og   kom ķ veg fyrir aš ég gengi ķ  gegn um öryggishlišiš meš  buxurnar į hęlunum.

Žetta er aušvitaš fullkomiš rugl.

 

Į  heimleiš   frį Žórshöfn og  Kastrup fékk ég aš halda  beltinu.  Žar  virtust engar  svona  dellureglur  ķ gangi.

Nś er žaš  aušvitaš ekkert meginmįl aš taka af sér  beltiš og  gyrša sig aftur. Žetta er bara  svo óskiljanlega fįrįnlegt.

Er ekki kominn tķmi til aš  staldra viš og lįta skynsemina rįša ?

 

 


".....hafa žaš heldur sem sannara reynist".

Öll  erum viš  fjölmišlum hįš um upplżsingar um žaš, sem  er aš gerast ķ veröldinni og  ķ umhverfi okkar  į Ķslandi.  Žęr upplżsingar,sem fjölmišlar fęra okkur eru oft  forsendur skošana, įkvaršana og ašgerša. Žvķ skiptir miklu aš žęr  séu  réttar. Öll žekkjum viš  žaš, žegar  fjölmišlar fjalla um eitthvert efni okkur gjörkunnugt,aš žį heyrir mašur  aš żmislegt hefur skolast til , žótt žeir sem  minna   žekkja  til mįlsins verši einskis varir.  Stundum er žetta  eitthvaš sem  litlu skiptir, stundum  meginatriši. Vandašir  fjölmišlar leišrétta žaš sem missagt hefur veriš og skammast sķn  ekkert fyrir žaš. Einhverju sinni nefndi ég žaš į  göngum Alžingishśssins  ķ samtali viš fréttamann, aš rangt hefši veriš fariš meš ķ fréttum kvöldiš įšur,er sagt hefši aš tiltekiš  frumvarp hefši  veriš afgreitt sem  lög frį Alžingi. Veriš var aš  afgreiša  frumvarpiš  milli deilda, en ekki sem lög. Ekki stórmįl, en rangt var fariš meš. Fréttamašurinn tók athugasemd minni fįlega. Leit lķklega į hana sem nöldur. Hlustendur höfšu  fengiš  rangar upplżsingar. Žaš  skipti aušvitaš mįli. Žetta  atvik rifjašist upp fyrir mér  er ég hlustaši į  tķu fréttir Rķkisśtvarpsins ķ gęrkveldi,  er  veriš  var aš segja  frį lokafundi Alžingis. Žar var sagt aš frumvarp  til laga um Vatnajökulsžjóšgarš vęri oršiš aš lögum. Samtķmis var ég aš horfa į beina śtsendingu frį  fundi Alžingis ķ sjónvarpinu. Žar var  Gušlaugur Žór Žóršarson aš męla  fyrir  nefndarįliti um frumvarp til laga um Vatnajökulsžjóšgarš. Frumvarpiš var ekki oršiš aš lögum. Önnur umręša var aš hefjast og žrišju umręšu ólokiš. Ranghermi ķ fréttum. Kannski hafši fréttamašur skrifaš   fréttina  og lįtiš lesa hana ķ žeirri trś aš žingfundi yrši lokiš,žegar tķufréttir yršu sagšar, en stefnt hafši veriš aš žvķ aš ljśka žingfundi um kvöldmatarleytiš. Spįr um  hvenęr  sķšasta  žingfundi ljśki eru  miklu ótraustari en nokkur vešurspį. Žaš vita allir sem til žekkja. Rķkisśtvarpiš flutti okkur sem sé  frétt  sem var röng. Freistast til aš nefna hér  annaš  dęmi śr  fréttum  RŚV, aš žessu sinni   śr  sjónvarpsfréttum, sem mér fannst heldur ekki gott. Fyrir skömmu var greint  žvķ aš  tveir feršalangar hefšu  “frosiš ķ hel” į  Haršangursjökli ķ Noregi og veriš  fluttir į sjśkrahśsiš ķ Haukeland.  Žegar  žessi   frétt var  skošuš ķ norskum netmišlum kom ķ ljós aš mennirnir  höfšu oršiš śti, eša lįtist af völdum ofkęlingar milli Haršangursjökuls og žjóšvegar nśmer  sjö, nokkuš langt frį jöklinum eftir korti aš dęma.Hitastig į žeim slóšum var žį um og undir frostmarki.Žrišji mašurinn, sem meš žeim var  lifši žetta af. Hann var   hinsvegar  ekki fluttur į  sjśkrahśs ķ Haukeland heldur į Haukeland hįskólasjśkrahśsiš sem  er ķ Bergen. 

Ég leyfši mér aš senda  sjónvarpsmönnum svolitla athugasemd ķ tölvupósti , žar sem  raunar var einnig nefnt aš ķslenska nafniš į  Hardangervidda vęri Haršangursheiši eša heišar og   ķ stašinn fyrir aš  tala um aš menn “frysu  ķ hel” (fryse ihjel)  hefši  veriš ešlilegra  aš segja aš mennirnir hefšu oršiš śti.

 Nś skal ekkert śr žvķ  dregiš aš  fréttamenn Rķkisśtvarpsins gera marga  hluti mjög vel og margt er žar  afbragšsmanna undir įrum.  Žaš er  hinsvegar misskilngur  hjį žeim aš žaš sé af slęmum hvötum gert, žegar bent er į aš eitthvaš hafi   fariš śrskeišis ķ frįsögnum af atburšum. Žvert į móti er į žaš  bent af  gömlum og rótgrónum hlżhug  til stofnunarinnar. 

Ég er hinsvegar löngu bśinn aš  sętta mig  viš aš yfirmenn frétta hjį  Rķkisśtvarpinu telja  fyrirspurnir  eša įbendingar ekki svaraveršar. Neita žvķ  ekki aš mér  finnst žaš bera keim af žvķ aš  žeir skuldi  hlustendum  engar skżringar. Kannski  rķkir bara ķ Efstaleitinu   sį sišur aš svara ekki bréfum.

 Žaš  verša žeir aš eiga sviš sjįlfa sig, en žaš breytir ekki žeirri stašreynd aš  hlustendur  eiga kröfu į žvķ aš ķ fréttum  Rķkisśtvarpsins sé fariš rétt meš stašreyndir. Į žaš hefur nokkuš skort.

Af tollraunum


Žaš er merkilega  flókiš į Ķslandi aš panta sér   bók frį śtlöndum. Fyrir nokkrum vikum pantaši ég   bók  į  vefnum  abebooks.com  žar sem  eru upplżsingar frį    13.500 bóksölum   um vķša veröld,sem hafa meira en milljón bękur į bošstólum. Bókin var pöntuš hjį   fornbókaverslun ķ Texas.Žetta var  raunar ekki tiltakanlega  gömul  né merkileg  bók , gefin śt fyrir  rśmum įratug og  kostaši heila   tķu  dali  eša sem nęst 680 krónur.


Fyrir  helgina  fékk ég tilkynningu um aš ég gęti sótt bókina ķ Tollmišlun Ķslandspósts upp į  Stórhöfša og  ók žangaš  ķ  hįdeginu ķ  dag,  7.5 kķlómetra  frį  vinnustaš. Skrifaši upp į  aš Tollurinn mętti opna  pakkann. Hélt  reyndar aš Tollurinn mętti opna  alla pakka.  Afhenti  tilkynninguna og  beiš og  beiš. Loks   kom  tilkynningin til baka  meš   skilabošum um aš žaš vantaši  reikning  meš bókinni.  Ég er  farinn aš kunna žetta, bśinn aš marglenda ķ žessu. Žessvegna baš ég um aš  fį aš tala  viš tollvörš. Enn beiš ég. Tollvöršurinn var  afskaplega elskulegur  eins og    raunar allt   starfsfólkiš žarna. Ég benti   honum į miša   utan į pakkanum  “United States Postal Service Customs Declaration” žar  sem  sagši aš žetta vęri  bók, tvö pund og sex śnsur aš žyngd og  veršmęti hennar   10   dalir. “Jį ,  viš   tökum nś  aldrei mark į žessu"  sagši tollarinn af mestu  kurteisi, og samžykkti  svo ljśflega , žegar hann var  bśinn aš sjį  bókina aš   hśn vęri  varla  meira en  10  dala  virši. Ég  fór  aftur ķ afgreišsluna og  beiš. Žį  kom  nóta,  sem  reyndist röng  žvķ gleymst hafši aš bęta į hana viršisaukaskatti aš upphęš  86 krónur.    Enn beiš ég og beiš. Nś kom réttur reikningur:  86 krónur ķ viršisaukaskatt og  450 krónur ķ  tollmešferšargjald.Enn og aftur:Ekkert var viš starfsfólk aš sakast. Žaš var bara  skikkaš  til aš vinna eftir  vitlausum reglum.Ķ heildina  tók žetta meira en klukkutķma og  nęstum 15 km akstur. Rķkiš  fékk sķnar  586 krónur,  en einhvern veginn hef  ég žaš  į tilfinningunni aš žaš hafi veriš tap į žessu öllu.Žarf žetta aš vera  svona? Žetta er arfavitlaust fyrirkomulag.Ég bjó  tęp 4 įr ķ  Kķna og  pantaši tķšum  bękur   bęši frį  Amazon og  Abebooks. Žęr  voru  sendar  beint  heim eins og hver annar póstur og žaš hafši ekkert meš  sendirįš eša  sendiherratitil aš gera.

Kerfiš  hjį  Kķnverjum var bara einfaldara skilvirkara og  miklu ódżrara!


Blašamannafélagsformašur į villigötum

Eftir aš  hafa hlżtt į formann mķns  gamla félags,Blašamannafélags Ķslands, ķ  Rķkisśtvarpinu  ķ kvöld  žykir mér  tżra  į tķkarskottinu.Žaš er alvarlegt žegar formašur  Blašamannafélags  telur  žaš  skerša  athafnafrelsi  blašamanna    žeir megi ekki  taka mynd  śr launsįtri af manni ķ bķl sķnum. Mašur sem situr inni ķ bķl sķnum er ekki į almannafęri . Hann į aš geta veriš  jafnöruggur  fyrir  gęgjugaurum  inni ķ bķl sķnum og hann er  heima ķ stofunni sinni. Samkvęmt žessu finnst formanni Blašamannafélagsins žaš allt ķ lagi aš lęšast  upp aš stofuglugganum heima hjį  mér og taka mynd af mér inn um  stofugluggann. Žetta er  nįkvęmlega žaš sama. Į hvaša leiš er blašamennska į Ķslandi ?  Ķ öšru lagi hvaš lķšur  tvķręšninni  žį  er  fįrįnlegt aš halda žvķ  fram aš žaš sé  ķ lagi aš  slį žvķ upp aš  Bubbi sé fallinn  ,- meiningin sé bara aš  segja lesendum  blašsins hann sé  byrjašur  aš reykja   sķgarettur  aftur ! Hverskonar rugl er žetta ?  Ég trśi žvķ ekki aš  formašur  Blašamannafélagsins skżli sér  bak  viš śtśrsnśninga  af žessu tagi. Aušvitaš var   blašiš aš gefa ķ  skyn aš Bubbi   vęri  į nż farinn aš neyta   eiturlyfja. Fyrirsögnin  įtti  aš selja blašiš  og hefur sjįlfsagt gert žaš.   Žetta er sorpblašamennska af ómerkilegustu tegund. Žaš er sorglegt aš   formašur Blašamannafélags Ķslands skuli taka aš sér aš verja  svona skólpręsisskrif.Žaš er lķka  slęmt  žegar formašur Blašamannafélags Ķslands  talar um aš  “blörra” myndir. Ljót enskusletta og ég er ekki viss um aš allir įheyrendur  Rķkisśtvarpsins hafi skiliš hvaš hśn var aš  segja. Į blašamönnum hvķlir  sérstök  skylda aš tala skżrt og  skrifa skżrt. Tala og  rita  vandaš mįl.

Götubardagar ķ Kaupmannahöfn

Óhugnanlegt hefur veriš aš horfa į myndirnar frį Kaupmannahöfn  undanfarna daga. Bįl, bardagar, brunnir bķlar og  óeiršabrynjuš lögregla.Allt į tjį og tundri ķ  žessu annars frišsamlega umhverfi.

Įstęšan? Hópur  fólks (ekki allt  svo żkja ungt) vill ekki hlżša lögum landsins og  grķpur til ofbeldis. Hundsar sįttatillögur yfirvalda og  lętur hnefa skipta. Alllir flokkar  į danska žinginu (utan einn)hafa fordęmt žessar óeiršir. Til aš  styšja  viš   ašgeršir óeiršaseggjanna ķ Kaupmannahöfn hefur einnig  veriš efnt til ólįta (ašgeršir  heita žaš  vķst ķ fréttum) ķ  Osló og Stokkhólmi.  Veršur  Reykjavķk nęst ?

Žaš hefur  vakiš  athygli  aš ķ Kaupmannahöfn  hafa , aš  sögn  fjölmišla, heimamenn ekki veriš einir  aš verki. Žeir hafa notiš  ašstošar fólks  frį öšrum  löndum, sem  viršist žvķ hafa lagt leiš sķna  til Kaupmannahafnar  til žess eins aš gera óskunda og vinna skemmdarverk. Žetta žekkjum viš  frį skemdarverkum  viš  Kįrahnjśka sl.    sumar.Žangaš  kom  frį    fólk  frį öšrum löndum  til aš  eyšileggja og kallaši žaš mótmęli. Žeir   sem  voru aš  verki  viš Kįrahnjśka  eru andlega skyldir óeiršaseggjunum ķ Kaupmannahöfn.

Žaš er stašreynd aš  til  eru  hópar  fólks ķ veröldinni sem  eru  eru tilbśnir  til aš fara land śr landi  og heimsįlfa į milli   til aš efna til óspekta. Žetta sést  til  dęmis  ķ hvert einasta skipti  sem Alžjóšabankinn og  Alžjóšagjaldeyrissjóšurinn halda fundi.

 


Misheppnašasta tónsmķš įrsins 2007

 Žaš žarf ekki aš velkjast ķ vafa um hver  sé misheppnašasta tónsmķš žessa įrs. Žótt  ašeins séu lišnir tveir mįnušir af įrinu veršur metiš vart slegiš. Žetta er   nżtt fréttastef  Rķkisśtvarpsins hljóšvarps.  Žaš  byrjar  dauflega og  rennur einhvern veginn śt ķ ekki neitt. Endar  ķ einhverskonar įherslu lausu tómarśmi. Gamla  stefiš var gott og ekkert  aš žvķ. Ef  žetta er leiš nżs fréttastjóra til aš setja mark sitt į  fréttirnar žį  hefur illa til tekist. Mennilegra  vęri ef hann  beitti sér fyrir žvķ aš fréttir  vęru į klukkustundarfresti allan sólarhringinn eins og hjį alvöru śtvarpsstöšvum.

Gamla  stefniš var ljómandi gott og  eins og  amerķkanar segja:" If it aint  broken don“t fix it"

Mį ég bišja um aš gamla stefiš  verši endurvakiš til lķfs?


Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband